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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二种薰 | （名数）薰习，资薰也。前者为自习惯而薰者，后者则资助而薰者也。翻译名义集六曰：“一、熏习，谓熏心体成染净等事，二、资熏。谓现行心境及诸惑相资等。”大藏法数四曰：“熏资薰击发之义也。盖言第八识虽含藏一切善恶种子若无染净二缘熏发，则不能成染净等事，如谷麦等种虽有生芽之能，若不得水上资熏，芽亦不生，故名熏也。熏即熏发，习即数习，谓数习染净之缘，熏发心体，而成染净等事，故名熏习，资犹助也。谓现对尘境所起之心，及诸惑相资熏发而成染净等事，故名资熏。” |
| 佛词快览： 波罗羯罗伐弹那 广严城 佛知见 无自性心 俱尸罗 倒合 黄檗礼佛 钞经 教授 慈尊宝冠 树王 名声 周陀 验入涅槃 根本说一切有部 空色 四种璎珞庄严 干栗驮 俱舍 摩[少/免]舍喃 法性随妄 第一乘 佛事门 过去 惹 十三空 五智真言 八炎热地狱 木叉提婆 粥罢 法融 雨势经 命终心 舍楼伽 大悲胎藏八字法 众许摩诃帝经 游增地狱 无缘寺 隶籍 放光般若波罗蜜多经 师子颊王 十六善神 邪见经 龙象经 金刚歌菩萨 劫灰 袈裟衣 威德观音 大劫 和合海 七星如意轮秘密要经 胜得世俗谛 佉梨 一念义多念义 菩萨地持经 假门 口力论师 顩钵罗 六趣 讫利多王 观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经 不动无为 最明 摩利支天陀罗尼咒经 大集经贤护分 婆萨婆 真宗 中宗 兴化打中 瞻匐迦 阿湿缚庾阇 秘密藏 二种本尊 一里劫万里劫 中呗 定异 莫诃衍碛 内供奉 仁王菩萨 孛经 |
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