浮根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

浮根（术语）又曰扶尘根。五根有二种，在内正有发识取境之用者，名为胜义根。眼之如葡萄，耳之如卷叶，外形谓为浮根扶根或扶尘根。浮者浮虚不实之义也。楞严经一曰：“我观此浮根四尘只在我面。”

佛词快览：殑耆罗却来上供王法正论经大权三佛菩提间色三种夜叉上味龙尊缘日供具摩诃毗佛略戒体箱因果应报 [风@(軷-车)]柁梨语无表语法执金口相承显扬论秽国满座玄籍慧无减性地鸠槃荼不空见菩萨毕兰陀筏蹉正中阿噜陀罗印三大部线索烦恼碍大集譬喻王经教令轮金身经佛树王香案阿毗达磨俱舍释论所诠能立法不成五种三昧道五唯韦提求净土二业圆空瑜伽修习毗卢遮那三摩地法法性水须梨耶无为法身死山八水羯磨疏声境圆顿教自相献珠偈金龟婆罗贺摩拏瞻婆比丘经十六会般若拘睒弥国六种回向系圆海历劫迂回十一智十六王子智智退没二十二门绕佛梵女雨花台慈悲忍辱行树自比骂卑慢真德不空宗瞿折罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
浮根	（术语）又曰扶尘根。五根有二种，在内正有发识取境之用者，名为胜义根。眼之如葡萄，耳之如卷叶，外形谓为浮根扶根或扶尘根。浮者浮虚不实之义也。楞严经一曰：“我观此浮根四尘只在我面。”