向内等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

向内等（术语）对于向外等而言。等字有二义，言眼等而于外等取耳鼻舌身，谓之向外等，言眼耳鼻舌身等，向内而示等类，他无所取，谓之向内等。又曰等内，等外。

佛词快览：招魂法彻心明大威德生印圆通狼迹山自性净心尼民陀睒子经名言莲华部闻名具德愿现劫绀园一辙万不一生鸡足守衣木兰色相符三千界迦毕试恶作街坊无动尊玉柔轮王跏难入随缘不变自归有记法石鱼杂集论四种声闻烦恼林法四依论匠如如智燃灯佛七笔勾牛迹比丘长寿第一浴池湛然现前别接通胜义谛释禅波罗蜜次第法门净土生无生论巴陵三转语千手千眼地藏与法藏佛说大金色孔雀王咒经普通印止观辅行慧烛四苦唯识演秘牛头山优波笈多水陆会北郁单越阿那邠邸经十六生日月灯明佛佛母宝德藏般若波罗蜜经茶堂喜德女檀弥罗莲华女一角仙人阿难教化波斯匿王定性毗舍饮血地狱陈尊者无能胜大明心陀罗尼经独散意识圣尊未敷莲华石佛供华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
向内等	（术语）对于向外等而言。等字有二义，言眼等而于外等取耳鼻舌身，谓之向外等，言眼耳鼻舌身等，向内而示等类，他无所取，谓之向内等。又曰等内，等外。