一圆相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一圆相（术语）在禅门为悟之对照而出之圆相也。有圆相之商量者，自慧忠国师始。传灯录五曰：“师见僧来，以手作圆相，相中书曰字，僧无对。”碧岩六十九则曰：有南泉一圆相之公案。“南泉、归宗、麻谷，同去礼拜忠国师。至中路，南泉于地上画一圆相云：道得即去，皈师于圆相中坐，麻谷便作女人拜。泉云：恁么则不去也。”

佛词快览：迦毗伽如来藏性钵罗往相掷恶人印他力念佛大集大虚空藏菩萨所问经一向小乘寺伽耶山顶经论弘范权迹十斋日起行洁斋著我死王真言临斋识食六道伽陀经我者行者不可食供物淫怒痴飞化弥卢等心无明长夜舍念清净地殊胜五别境众生想本惑安乐清净持戒印摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨十诵律比丘尼戒本五乘五字明王伽他解脱戒经齐缘身一味入正定聚益十一善跋私弗多罗三十七尊四大轮遍观一切色身想莲胎敬顺缚萨怛罗摩多梨缠苏陀扇陀宿执净国回心戒乐行金轮圣王远尘离垢远沾妙道本来面目阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达克终华严一乘慈明论棒安明由山极乐世界理趣三昧部教槃特迦转大般若经非业投身饲饿虎经智慧灯还灭斋食波摩那迦楼炎婆伽梵阿那含向龙方四天下

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南无阿弥陀佛