现观边的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现观边（术语）即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰：“现观苦边集边灭边，得此智故，名现观边。有说此是诸瑜伽师，观圣谛时，傍修得故，名现观边。尊者妙音说曰：此智近现观故，名现观边。如近村物，名曰村边。”又见俱舍论二十六。

佛词快览：帝释心经十禅疑惑顿断顿觉诃宅迦改宗自觉悟心退屈他鞞罗波利婆沙道缘十地经亿华聚经廓然无圣金刚索禅院随蓝嗔习因有觉有观三昧有漏三界山海慧自在通王如来反叉合掌优波弟铄少林武艺心法身荆溪当机不断经未得谓得摩头鸠罗菩萨优婆塞五戒威仪经十住除垢断结经中流二世间横竖拘贸奈利解脱坚固三弃罗章优婆底沙果人涅槃分广狭自在无碍门十大弟子诃利帝母供绝食堪忍之境唯识所变阿毗达磨集论分诸乘大方广佛冠经光明坛赤白二渧栗[马*太] 三业相应濮阳戒印不思议空五部苏悉地法王龙种上佛凡小精进根八难陀罗尼五梦毗湿饭怛啰四圣对缘假六事经八游行授记品甚深极乐曼陀罗坐禅牌心田隶车大仙戒出到菩提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现观边	（术语）即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰：“现观苦边集边灭边，得此智故，名现观边。有说此是诸瑜伽师，观圣谛时，傍修得故，名现观边。尊者妙音说曰：此智近现观故，名现观边。如近村物，名曰村边。”又见俱舍论二十六。