现观边的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现观边（术语）即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰：“现观苦边集边灭边，得此智故，名现观边。有说此是诸瑜伽师，观圣谛时，傍修得故，名现观边。尊者妙音说曰：此智近现观故，名现观边。如近村物，名曰村边。”又见俱舍论二十六。

佛词快览：理体大爱道般尼洹经一白三羯磨著鬼簿八梵郁金香正等正觉摩由罗释迦方志极微不可得讫栗枳王十梦法相三论无上菩提誓愿证三机文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经现行法入定瑞异缘香水钱界身足论娑毗迦罗吠舍佉四分宗牛王尊者未曾有经五种不应施供过行者引接黄卷赤轴决定声闻鹿野园有顶摩揭梨洒华手大树紧那罗琉璃琴陀罗尼一切智经宝云唐生光明童子因缘经真佛食界三业不二门一切万物三部主大慈悲五大虚空藏阿毗遮罗弘誓十八声不来迎药厕抳三聚经六念法忿怒九漏爱润永生韦提幽囚如一味雨四种法界赞佛偈清辩一分家智谛严护伽兰他所遍计业罥三摩诺健那瞎屡生佛陀提婆多闻藏夜摩卢迦阿耨窣都婆颂维那世间难信捷径多摩罗跋栴檀香佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现观边	（术语）即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰：“现观苦边集边灭边，得此智故，名现观边。有说此是诸瑜伽师，观圣谛时，傍修得故，名现观边。尊者妙音说曰：此智近现观故，名现观边。如近村物，名曰村边。”又见俱舍论二十六。