像运的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

像运（术语）像法之时运。佛灭后五百年为正法。正法后一千年为像法。像者似也。西域记十二曰：“黄图流鹫山之化，赤县演龙宫之教，像运之兴，斯为盛矣。”行事钞上之二曰：“举彼微言，重光像运。”高僧传三曰：“三藏法门，有缘必睹。自像运东渐，在玆为盛。”

佛词快览：大因陀罗观迦罗富逐他用嘉会三昧相应文殊师利现宝藏经祇陀园多闻天一念相应慧顺权女经阿叔迦天上天下唯我独尊金篦观佛为宗印手菩萨五瓶灌顶历缘对境邪空妙庄严王性起入一切平等善根二修八大总持王经濊佉阿悉底迦相续无常流木观世音果头五种阿那含毗输遮啰那一[月*葛] 怨家摩诃迦旃延七心界最后身菩萨如理师三退屈火坑西藏主不动明王分别事识四轭天梯山开咽喉印十藏法颂吉河钵罗摩祸罗施色力经菩萨内习六波罗蜜经钝色波婆利法界定印开眼师圆顿凡夫经优波笈多大红莲真言教大佛顶异品一分转同品遍转不定法灯揭罗婆阿术达菩萨经爱剌金色王焰网大藏心行所变光菩萨真言四禅定剑林地狱勃陀提婆逆缘持法紧那罗鸯轮伐摩一行一切行湿润心作意烁羯啰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
像运	（术语）像法之时运。佛灭后五百年为正法。正法后一千年为像法。像者似也。西域记十二曰：“黄图流鹫山之化，赤县演龙宫之教，像运之兴，斯为盛矣。”行事钞上之二曰：“举彼微言，重光像运。”高僧传三曰：“三藏法门，有缘必睹。自像运东渐，在玆为盛。”