按位接的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

按位接（术语）对于胜进接而言，被接之一种。按者止之义，即止于旧位，为后教接入也。法华释签二曰：“伏位来入伏位，名为按位。”是盖通别二教之人被接于后教后，犹在与前教同一伏位（别教为地前，圆教为住前），不能进入证位之意。又约于开会而或名为按位开。即由尔前之伏位，直接入于圆教住前无明未断之伏位也。

佛词快览：不思议真言相道法降三世羯磨会淫怒痴菩萨清凉月意业正令酪味阴藏相四堕落法阿鞞讲堂大七宝经界会百衲衣信成就迦布德迦伽蓝 [言*我]啰娜大念佛吉利罗受职假实先陀婆缘乘增益鬼门阇演帝阎魔王龙华忏法瞿摩帝见缘入院五阐提罗广博严净经法宝所立五时教结生朅达罗文殊师利菩萨六字咒功能法经梵摩渝经灭法界金轮幢憍奢耶铎曷[打-丁+罗] 解夏五善五恶毒鼓乌刍涩摩仪轨菩提法智魔豆佉似心优摩陀补伽罗佛钵间隔五部般若释迦氏姓摈出即得往生在家出家三类境唯识述记四种总持法验大方广宝箧经箭喻经一切男女我父母大明经立像金刚部忍位天地镜空门子钵多罗八无碍业海四摄普供养真言挂大佛摩诃刹头菩萨号八叶莲座

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛